Можна назвати ще одну досить цікаву проблему , « спровоковану » сучасної наукової ситуацією . Це проблема меж наукового пошуку . Пов'язана вона з тим , що сучасні вчені підійшли до необхідності вирішення питань , які лежать в основі їх конкретних предметних областей. Що таке життя ? Що таке свідомість ? Яка єдина природа сил взаємодії ? Відповідь на ці та інші подібні питання може означати формальне завершення наукового пошуку . Чи можливий такий відповідь, як адекватно підходити до вирішення такого роду питань - ці міркування належать уже галузі сучасної філософії науки.
Крім того , наука набуває в сучасності настільки небачений розмах , настільки очевидним чином визначає все наше буття і мислення , а її результати часто перевищують можливості контролю з боку суспільства , що необхідною стає філософське осмислення меж наукової діяльності та умов її конструктивної взаємодії з іншими областями сучасної культури . Актуальною стає проблема демаркації. У разі неуваги до цієї проблеми така ситуація веде до появи ідеологічних крайнощів сцієнтизму і антисцієнтизму в сучасній суспільній свідомості . У першому випадку ми маємо догматичну віру у всесилля наукових винаходів і удосконалень , а в другому - заперечення значення науки в сучасній культурі взагалі. Критика підстав зазначених позицій , догматичне проходження яким веде до порушення цілісності та внутрішнього різноманіття духовного життя сучасної людини - також одне із завдань сучасної філософії науки .
Безумовно , перерахованими вище питаннями та завданнями не вичерпується проблемне поле сучасної філософії науки . Тому що вивчає філософію науки може не тільки привести приклади тому , що було викладено , але і сформулювати доповнення , спираючись на особливості функціонування тієї галузі знання , в межах якої лежить його безпосередній науковий інтерес.
Крім того , наука набуває в сучасності настільки небачений розмах , настільки очевидним чином визначає все наше буття і мислення , а її результати часто перевищують можливості контролю з боку суспільства , що необхідною стає філософське осмислення меж наукової діяльності та умов її конструктивної взаємодії з іншими областями сучасної культури . Актуальною стає проблема демаркації. У разі неуваги до цієї проблеми така ситуація веде до появи ідеологічних крайнощів сцієнтизму і антисцієнтизму в сучасній суспільній свідомості . У першому випадку ми маємо догматичну віру у всесилля наукових винаходів і удосконалень , а в другому - заперечення значення науки в сучасній культурі взагалі. Критика підстав зазначених позицій , догматичне проходження яким веде до порушення цілісності та внутрішнього різноманіття духовного життя сучасної людини - також одне із завдань сучасної філософії науки .
Безумовно , перерахованими вище питаннями та завданнями не вичерпується проблемне поле сучасної філософії науки . Тому що вивчає філософію науки може не тільки привести приклади тому , що було викладено , але і сформулювати доповнення , спираючись на особливості функціонування тієї галузі знання , в межах якої лежить його безпосередній науковий інтерес.
Комментариев нет:
Отправить комментарий